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  • “爱与心相连”慈善募捐晚会新闻发布会在真际禅林举行

    手术治疗,可以完全恢复健康,否则将会夭折。手术平均费用约三万元,所以此次晚会提出了“三万元挽救一个生命”的口号,号召社会大众伸出援助之手。 ...

    柏林禅寺

    |柏林禅寺|真际禅林|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1250017337.html
  • 玄奘纪念堂修缮竣工典礼在印度举行

    后由于种种原因未能完全竣工。2000年后,玄奘纪念堂修缮项目被列入两国政府文化交流协定。 ...

    牛卫东

    |修缮|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/2127297947.html
  • 台湾嘉义县竹岐乡文丰村大坑凌云岩一行150人朝拜南普陀寺

    闽南移民占绝大多数。本次进香朝拜,使其等朝圣访古、追源谒祖,以解乡愁、以续前缘的美好期盼得以如愿;而这次的朝拜活动更是充分体现了海峡两岸同宗同源、同胞共同对早日实现两岸完全统一的热切期望。 ...

    【佚名】

    |朝拜|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0808258660.html
  • 悲!一位被拐卖妇女的无情报复

    入心发了芽,疯长成一棵狰狞的树。   是的,这世界有贫富、有强弱,有卑微和显赫,有倒霉和走运,差异不可能完全消除。但请记得永远不要凌辱,不要欺负,不要无视他人的存在。否则,在你的四周发芽生长的都是...

    佚名

    |嗔恨|烦恼|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2018228879.html
  • 畜生源于贪,人贪多容易变畜生

    在陆地上的畜生,也有百千万亿种。在水里的畜生,有水狗、水牛、水马、海里头的猪,也有百千万亿种。   我们人恐怕没有法子完全都知道;就研究物理、化学的,研究生物学的、动物学的这一些个人,无论你是个博士,是个什么士,是个专家,都没有法子完全知道的。你知道一千种,那一千一百种的,你就不知道了。你知道一千一百种,一千二百种那个,你又不知道了。那么你说你完全知道,你怎么就知道,比你知道的,再没有更多的呢?...

    宣化上人主讲

    |贪欲|畜生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1102529136.html
  • 吃素不同于吃斋

    荤食同名的酒席,外形上几可乱真,味道上异曲同归,色香味型俱佳,完全可以与荤菜相媲美,而且吃起不油腻、清脆爽口、味道新鲜,比荤菜更胜一筹,令人回味无穷。   值得一提的是,吃素和吃斋是两个不同的概念:...

    【佚名】

    |吃素|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/05/0832489440.html
  • 南京市政协 市宗教局举行佛教文化发展座谈会

    完全否认任何思想。所以,我们应当吸取各家文化所长,来点缀佛教文化。...

    【佚名】

    |座谈会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09094410276.html
  • 缺乏独立生活勇气 放生现场80只八哥不肯离去

    似乎在恳求人们不要离开。   “这些八哥翅膀已经长硬,完全可以独立生活,但小家伙对野外生活还缺乏勇气,因此需要鼓励。”管理站的一名工作人员说。...

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09125210609.html
  • 赵朴初答:佛教对文化艺术有什么样的影响,比如说,对中国文学起过什么样的作用?

      赵朴初答:数千卷由梵文翻译过来的经典,本身就是伟大、富丽的文学作品。其中如《维摩诘经》、《法华经》、《楞严经》特别为历代文人们所喜爱,被纯粹地为着文学目的而研读着。我国近代文豪鲁迅曾捐款给金陵刻经处,刻印了一部《百喻经》。这部经所叙的譬喻故事,常常被译为语文体发表在今天的报刊上,作为文学作品来欣赏。佛教为中国的文学带来了许多从来未有的、完全新的东西--新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。...

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07534810874.html
  • 圆因法师答:很多人批评「放生就是放死」,这有什么意义?

    问:很多人批评「放生就是放死」,这有什么意义?   圆因法师答:(一)死亡只是其中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾生命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭受宰杀,总不能因为少数物命死亡,而完全否定放生的善举吧!如此岂不因噎废食,愚蠢之至!   (二)死亡的物类至少也死得其所,死于大自然的怀抱中,也千万倍强于被割被炸,经过火烧水滚的酷刊而死吧! (三)对于放生存活的物命,我们...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08562011490.html